MAESTRÍA EN
CIENCIAS SOCIALES
PROGRAMA
DEL SEMINARIO
Teoría Social
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EJE:
Metodológico
VALOR
EN CREDITOS: 8 LGAC:
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RELACIÓN
CON LGAC:
Ambas
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OBJETIVO
GENERAL:
Identificar los ejes analíticos que definen el debate de
la llamada teoría social clásica y contemporánea centrada en la idea de
Alexander (1990) "que los clásicos ocupan un lugar central en la ciencia
social contemporánea". Poder comprender esos grandes ejes analíticos
como marcos que permiten ubicar la discusión teórica, no limitada a una
determinada escuela de pensamiento o a un autor en particular. Advertir que
se construyen a partir de continuidades y discontinuidades temáticas que
expresan la preocupación por procesos que animan las distintas dinámicas de
las sociedades modernas como la reflexión sobre la sociedad y el individuo,
la racionalidad, el conflicto, el sujeto, la interacción y la propia modernidad
ayer y hoy. En este sentido, la teoría social clásica no aparece como un
telón de
fondo sobre el que se escenifica la discusión teórica contemporánea, sino
como un actor central de interlocución.
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DESCRIPCIÓN
Y CONCEPTUALIZACIÓN DEL CURSO:
El programa de este seminario está organizado
a partir de la definición de ejes analíticos en la teoría social. Se
presentan aquéllas que se ponderan como centrales en la formación de todo
científico social. Estos ejes analíticos se han definido identificando una
serie de campos de problematización comunes en distintas escuelas de teoría
social, y que, pese a sus diferentes presupuestos, iluminan aspectos que se
valoran como engranes claves de las sociedades modernas. El programa abre con
la reflexión sobre qué es una teoría, qué es la teoría social, cómo se
aprende a pensar teóricamente y qué papel juega la teoría en el proceso de
investigación de la maestría.
Después se revisan, en un primer momento, los
ejes que resaltan las lógicas de la fragmentación, la racionalización y el
conflicto social para dar pie, en un segundo momento, a los procesos de
estructuración y cambio a nivel micro social a través del análisis de las
interacciones simbólicas y estratégicas, así como el "giro al
Sujeto". Concluye examinando la matriz analítica de la modernidad en el
discurso sociológico.
Al concluir el curso, el o la estudiante podrá identificar y
comprender los ejes analíticos más relevantes de la teoría social. Contará
además con las habilidades para sugerir la definición de otros ejes en función
de sus intereses teóricos y de investigación. Asimismo, estará en posibilidad
de articular estrategias teóricas que le permitan abordar de manera sugerente
distintos fenómenos sociales a Io largo de su carrera como investigador-docente.
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CONTENIDOS TEMÁTICOS
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UNIDAD 1. LA
TEORIA SOCIAL
Objetivo específico. Definir
el fundamento y sentido de la teoría social. En estas primeras cuatro semanas
se analizará qué son las ciencias sociales, el pensamiento sociológico y qué
es teoría social, cómo se construye, qué elementos la integran y algunas de
las teorías que han sido utilizadas en el ámbito de la investigación social.
Esta etapa se revisaran textos que permitan al estudiante comprender y
explicar que entiende por teoría y cuál es el rol que la teoría juega en el planteamiento
de su proyecto de investigación. En esta etapa, además el estudiante tendrá
que comenzar a identificar, las teorías que podrían ser utilizadas para su
tesis de investigación. Los estudiantes tendrán que presentar y discutir ante
el grupo por qué las teorías encontradas son pertinentes a su tema.
TEMA: Sociología y Sociedad
1.1.
El escenario social. SESIÓN 1
1.2.
Las ciencias sociales. SESIÓN 2
Bibliografía
-
Wright Mills, C., La imaginación sociológica, Fondo de Cultura Económica, México, 1986. "Prólogo" de Gino Germani pp. 9-20; y Capítulo I "La promesa" pp. 23-43.
I .3.
La tarea del científico social y su responsabilidad. SESIÓN 3
Bibliografía
-
Berger, PL., Introducción a la Sociología. Una perspectiva humanística, Editorial Limusa, México DF, cuarta edición, 1976; Capítulo I. "La sociología como un pasatiempo individual", pp. 11-42; y
Capítulo 8 "La Sociología como una disciplina humanística", pp. 229-245.
TEMA:
El pensamiento y la teoría social ¿Cómo encuentro la teoría que es apropiada
para mi investigación? SESIÓN 4
Bibliografía
-
Alexander, J, Las Teorías Sociológicas desde la Segunda Guerra Mundial, Gedisa, Barcelona 1995; Capítulo: "¿Qué es la teoría?", Pp. 11-27.
-
Bowler, P, Philosophy, Instinct, Intuition: What Motivates the Scientist in Search of a Theory? Biology and Philosophy, 2000: 15, 93-101.
UNIDAD 2.
EL CONTEXTO CLÁSICO PARA ENTENDER A LO CONTEMPORÁNEO
Objetivo específico. "La
relación entre la ciencia social y los clásicos es una cuestión que plantea
los problemas más profundos, no sólo en la teoría social, sino en los
estudios culturales en general" (Alexander, 1990), porque en el fondo a
todos ellos los mueve el deseo de cambiar, de transformarse y transformar el
mundo, el miedo a la desorientación y la desintegración, a que su vida se
haga trizas (Berman, 1988).
TEMA:
Los modernismos del pasado para comprender el hoy
2.1. Los modernismos del pasado para
devolvernos el sentido de nuestras raíces. SESIÓN 5 Bibliografía
2.2. El lugar de los clásicos en la ciencia
social contemporánea. SESION 5
Bibliografía
-
Alexander JC, "La centralidad de los clásicos", en A Giddens y J Turner (editores), La teoría social hoy, Alianza Editorial, México, 1990, pp. 22-79.
UNIDAD 3.
LA DIFERENCIACIÓN Objetivo
específico:
Durkheim
introduce de manera innovadora el tema de la creciente diferenciación y
heterogeneidad de las sociedades modernas, que a su vez implica hablar de la
cohesión e interpretación de las distintas partes del cuerpo social. Su
propuesta puede definirse como una de los principales ejes de la teoría
social, con desarrollos posteriores como la propuesta de Bourdieu al respecto
de los campos.
TEMA: Estructura, Cohesión e
Interpretación de las distintas partes de la sociedad
3.1.
Diferenciación y heterogeneidad de las sociedades modernas. SESIÓN 6
Bibliografía
-
Durkheim, E, La División del Trabajo Social, Colofón, México 1992; Capítulo Primero pp. 57-78 y Capítulo 5 pp. 348-370.
3.2. Los campos. SESIÓN 7
Bibliografía
-
Bourdieu, P, Sociología y cultura. Editorial Grijalbo/CONACULTA, México DF, 1990; Capítulo 20: "Espacio Social y Génesis de las 'clases', Pp. original 281-309, electrónica pp. 205-228.
UNIDAD 4.
LA RACIONALIZACIÓN
Objetivo específico
La
racionalización creciente de las relaciones sociales tiene un lugar
específico en la teoría social, ya sea como efecto de un cierto tipo de ethos
social, la expansión de la razón técnico-instrumental, o como deriva del
proyecto de la Ilustración. Tomando como referencia los trabajos de Weber y
Foucault, se analizan los diferentes procesos de racionalización de las
sociedades modernas. En un segundo momento se problematizan las aporías de
esta matriz analítica.
TEMA La racionalización y los diferentes
procesos de racionalización de las sociedades modernas.
4.1. La racionalización. SESIÓN 8
Bibliografía
-
Weber, M, La Ética Protestante y el Espíritu del Capitalismo, Editorial Colofón, México DF, 2007; Segunda Parte: "La ética profesional del protestantismo ascético", pp. 113-266
-
Giddens A, Política, sociología y teoría social. Reflexiones sobre el pensamiento social clásico y contemporáneo, Ediciones Paidós Estado y Sociedad, Buenos Aires, 1997, Capítulo 1. "Política y Sociología en el pensamiento de Max Weber", pp. 23-63.
4.2.
El papel de la razón y el ethos social. SESIÓN 9
Bibliografía
-
Foucault, M, Estética, ética y hermenéutica, Paidós, Barcelona, “Qué es la Ilustración?"pp. 335-352.
-
Foucault, M, Vigilar y castigar, Siglo XXI, México DF, 2010; Capítulo: "El cuerpo de los condenados", pp.6-31.
UNIDAD 5.
LA INTERACCIÓN
Objetivo específico
Se aborda el interés de la sociología clásica
y contemporánea por los procesos de interacción simbólica y estratégica.
Teniendo como referente los trabajos de Durkheim - particularmente en las
Formas elementales de la vida religiosa .-y Simmel, donde se examinan los rituales y las interacciones
como formas que definen el orden y el cambio social. Se abordan las derivas
de esta matriz, resaltando su peso en la conformación de la sociología
contemporánea, en particular en la sociología cultural.
TEMA:
La interacción para el orden y el cambio social
5.1. De la coincidencia a la diferencia; Los
rituales para comprender la acción y el orden. SESIÓN 10
Bibliografía
- Simmel, G, Cuestiones fundamentales de sociología, Gedisa Editorial, Barcelona 2002; Capítulo: "El ámbito de la Sociología", Pp. 23-55, y Capítulo "El nivel social y el nivel individual", pp. 57-76.
- Durkheim, E, Las Formas Elementales de la Vida Religiosa, Editorial Colofón SA, México DF 2003; Introducción pp. 7-25 y Conclusión pp. 427-457 ( o 596-642 en el pdf anexado).
- Aron R., Las etapas del pensamiento sociológico, Ediciones Siglo Veinte, Buenos Aires, 1981; Capítulo sobre Emile Durkheim" pp. 53-71.
5.2. El orden en la
interacción y en el ritual: ¿El orden ritualista? SESIÓN 11 Bibliografía
-
Goffman, E, Ritual de la Interacción, Editorial Tiempo contemporáneo, Buenos Aires, 1970; "Introducción" y capítulo "Sobre el trabajo de la cara. Análisis de los elementos rituales de la interacción social", pp. 11-47
- Collins, R, Cadenas de rituales de interacción, Editorial Anthopos, Barcelona, 2009; "Capítulo 1. La Teoría de los Rituales de interacción: Programa", pp. 17-70.
UNIDAD 6. EL CONFLICTO Objetivo específico
El conflicto tiene un peso
específico en la comprensión de las sociedades modernas. Se examinan aquí las
vertientes inauguradas por Marx centradas en el contexto de la lucha de
clases, Simmel como forma esencial de toda socialización, y Coser como parte
funcional de cualquier sistema social. Posteriormente se analiza cómo esta
herencia se reconstruye de forma crítica en los trabajos de Dahrendorf,
y recientemente en cierta deriva de la teoría crítica alemana.
TEMA: El conflicto
como parte del devenir social y del cambio social.
6.1.
Marx y las luchas de clases vs Simmel el conflicto como forma esencial de
toda socialización. SESIÓN 12
Bibliografía
- Simmel, G, "El conflicto de la cultura moderna" de 1918, Revista Española de Sociología número 89 2000 . 315-330.
6.2.
El conflicto en el proceso del cambio social. SESIÓN 13 Bibliografía
- Coser, L, Nuevos aportes a la teoría de conflicto social, Editorial Amorrortu, Buenos Aires, 1970; páginas seleccionadas en PDF.
UNIDAD 7. EL SUJETO Objetivo específico
Durkheim, Weber y
Marx no dejaron de lado el tema del Sujeto en sus reflexiones. Con todo, éste
parece haber ocupado un lugar secundario y a veces marginal en el conjunto de
la teoría sociológica, que lo tamiza como una deriva de procesos
estructurales. Al discutir el lugar del sujeto en la teoría social clásica,
autores como Touraine —que definen una clara escuela francesa—, así como
Giddens han planteado el regreso del Sujeto al campo de la reflexión
sociológica.
TEMA: El lugar del sujeto en la teoría
social
7.1. El
lugar del sujeto en la teoría clásica. SESIÓN 14 Bibliografía
-
-
UNIDAD
8. LA MODERNIDAD
Objetivo específico
Se expone la matriz
analítica de la modernidad como el espacio central de discusión de la teoría
social. Tomando como punto de partida el trabajo de Simmel sobre las
paradojas de la individualidad y libertad en las sociedades modernas, se
explora posteriormente la veta sobre las consecuencias de la modernidad, para
continuar con el llamado fin de una modernidad sólida y los trabajos que
intentan atemperar los pronósticos más oscuros que la sociología ha sugerido
sobre sus efectos.
TEMA: La sociología y su deber ser hoy.
SESIÓN 14
8.1.
El individuo y la libertad
Bibliografía
- Simmel, G, El individuo y la libertad. Ensayos de crítica a la cultura, Barcelona: Península, Barcelona 2001; Capítulo: "Las grandes urbes y la vida del espíritu", Pp. 375-398.
8.2. La liquidez de la modernidad. SESIÓN 15
Bibliografía
-
Bauman, Z, Modernidad líquida, Editorial Fondo de Cultura Económica, México DF, 2003; Capítulo "Prólogo: Acerca de lo leve y lo líquido", Pp. 7-20, y Capítulo: "Espacio- tiempo", pp. 99-132.
UNIDAD 9. A MODO DE
CONCLUSIÓN. SESIÓN 16
- Alexander, J, The
dark side of modernity, Polity Press, Cambridge, p. 5-28
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ACTIVIDADES DE ENSEÑANZA-APRENDIZAJE:
-
Foros de discusión en grupo (seminarios
o mesas de trabajo)
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Exposición individual o colectiva de un
tema en específico
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Elaboración y presentación de trabajos
- Síntesis de lecturas
elaboración de mapas conceptuales
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MODALIDAD DE EVALUACIÓN:
La
obtención de la calificación final será fruto del promedio de las notas
logradas en cada una de las sesiones. Las cuales se distribuirán de la
siguiente manera:
- 30% Controles de Reflexión
de las lecturas
- 30% Exposiciones - 20% Asistencia y Participación en Clase
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20% Esbozo del Capítulo Teórico de la Tesis al final del
Seminario
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RECURSOS DIDÁCTICOS:
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PERFIL
ACADÉMICO DEL DOCENTE:
Doctorado en Ciencias Sociales, con especialidad
en Sociología.
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